Психолог-сексолог Фефелова Дарья Геннадьевна
Фильм «Стыд» о душевной боли мужчины, который испытывает чувство одиночества, ничтожности и презрение к самому себе, из-за событий прошлого и психической травмы, которая постепенно стала психическим расстройством, и вызывало эту эмоцию – стыд.
Фильм затрагивает темы одиночества и невозможности установить близкие отношения. Брэндон, погрязший в мире случайных связей, не может найти настоящую #близость, что только усугубляет его кризис.
На протяжении всего фильма развивается идея о том, что душевная боль, которую главный герой в себе подавляет, невозможно заглушить и единственное, что временно блокировало болезное состояние — это обращение к сексу.
Весь фильм о проявлении сексоголизма со стороны мужчины, который пытается спрятать свою душевную боль в удовольствии от секса, и когда ему удавалось маскировать свою душевную боль - это вызывало ещё большее желание это повторить и тем самым мужчина сформировал у себя сексуальную #зависимость, называемую сексоголизмом, который является такой же зависимостью как алкоголизм или наркомания.
Чтобы избавиться от душевной боли мужчина применял не только способ удовлетворения в виде секса, но и наркотики, что усилило психическое #расстройство и вызывало нервный срыв в конце фильма.
Появления сестры главного героя стало зеркальным отображением отношения к самому себе. Поведение сестры, показывало обратную сторону, одной и той же детской травмы, она становилась одержимой каждым мужчиной, с которым у нее был #секс, была навязчива и требовала любви, манипулируя своей жертвенностью.
Обратите внимание на ту картину, когда сестра, после 20 минут знакомства с его начальником, занялась с ним сексом в квартире собственного брата, зная о том, что брат в соседней комнате.
В этот момент мужчина испытал максимальное отвращение, злость, презрение и стыд за свою сестру, однако то, что он ведёт себя точно также и подсознательно испытывает в отношении себя те же чувства, мужчина не осознавал.
Неоднократно сестра говорила ему про то, что они не плохие люди и что они просто попали в тяжелую ситуацию и прибыли из плохого места, что дает нам отсылку о том, что в детстве у детей были тяжелые события, связанные с сексуальной деятельностью, возможно сексуальное насилие или издевательство, возможно даже инцест, так как отношения между сестрой и братом в фильме оставляли двусмысленный характер.
После того как мужчина занимался сексуальной деятельностью, он часто испытывал отвращение к самому себе, и в целом был равнодушен к своей жизни, словно наказание за то, что он такой.
Если первые 5 минут фильма вызвали у вас смущение или стеснение, а может даже стыд, то вами управляют общественные установки, а именно запрет на #сексуальность.
Здесь необходимо пояснить, такие эмоции как стыд и вина, это одна и та же эмоция, имеющая разные направления.
#Стыд — это эмоция, которую испытывают человек, оказывающиеся под давлением или влиянием другого человека, тем самым навязывая ему установку о том, что, это плохо.
Например: мама ругает девочку за пацанское поведение и говорит «тебе должно быть стыдно, ты же девочка», или если женщина, спокойно относящаяся к сексу на первом свидании, может услышать в ответ, что она женщина низкой социальной ответственности.
#Вина — это эмоция, которую испытывает человек, осознавая, что его действия или мысли, противоречат его собственной системе ценностей и установок, и для него это плохо.
Например: женщина, осуждающая подругу, за секс на первом свидании, совершившая сама такой поступок, испытает сильную вину, так как в её системе ценностей это неприемлемо.
Общественный запрет на проявление сексуальности появился задолго до того, как стали об этом говорить. Хотя стоит отметить, что проституция, как один из основных ярких элементов проявления сексуальности, появился задолго до того, когда деятельность начали называть проституцией.
Ещё в 6 веке в Древней Греции уже существовал такой термин как проститутка, а до этого в древнем Египте, в Вавилоне и Индии уже существовал данный вид деятельности.
В средневековье отношение к этой древней профессии было неоднозначным, с одной стороны, проститутки были необходимы, чтобы защитить честных женщин от мужских посягательств, а с другой, занятие проституции считалось позорным.
В течение всего 19-го века проституция рассматривалась, как эксплуатация женщин, рабство и нарушение женских прав. И тогда многочисленные общества стали бороться против этого, чтобы освободить женщину от такой работы.
Стоит отметить, что, процветающая проституция, доступность женской сексуальности за деньги, не останавливало мужчин, особенно изрядно выпивших, домогаться до простых женщин, которые такой работой не занимались. Поэтому сексуальное насилие в отношении обычных женщин было частым явлением на улицах разных стран Европы, что стало небезопасно для женщин, и любой жест или действие имеющие двусмысленный характер, мужчины рассматривали как призыв к сексу, совершая насильственные действия.
Позднее и церковь подключилась, осуждая и презирая женщин, которые занимались такой работой зарабатывая на свою жизнь и своих детей, а поддержка власти позволила сформировать запрет на развитие проституции в разных странах.
Эта история о женской сексуальности сформировала у нас презрительное отношения к открытой сексуальности. Из поколения в поколение воспитывают так, что сексуальность должна быть сдержанный, скрытой, соответствовать общественной морали (секс только в браке либо в отношениях, при наступлении беременности обязательно вступления в брак, советская установка «бьёт, но ты терпи, потому что вы семья» и т.д.), и любое проявление сексуальности, со стороны общества порицаемо, призираемо и постыдно, именно в сторону женщин (если у женщины, не один половой партнёр, то она проститутка, а если у мужчины, то он востребованный самец).
Отсюда большинство женщин испытывают чувство вины, за сексуальные фантазии и желания, презрительно относятся к женщинам с открытой сексуальностью, и одновременно завидуют им.
Для многих женщин, на протяжении всей жизни не удается испытать оргазм, а некоторые отмечали секс с партнёром без желания, называя это «супружеский долг». Все это убивает сексуальность и #женственность в женщине и приводит к различным болезненным состояниям.
С раннего детства, детям прививают ролевые модели поведения и социальные установки, которым необходимо соответствовать (женщина, мужчина, мать, отец и т.д.), особенно это казалось секса, помните советский лозунг «В СССР секса нет!», а многодетные семьи были, это и есть общественная установка, в виде запрета на секс, а точнее либо его отсутствие или в тайне и даже супружеский секс должен быть максимально скромным.
Женщина в коротком платье или чулках, флиртующая кокетка, уверенная в себе и с яркой помадой на губах, какую вызывает у вас реакцию? Если профурсетка, то это общественная установка с запретом на секс, потому что, то что вы видите, это то, что вам нужно видеть, при этом внутри вас, может быть желание стать такой же свободной и яркой как эта женщина.
Возвращаясь к фильму, приезд сестры главного героя, напомнил ему о детских травмах и душевной боли, а её поведение стало зеркалом, отражающим его самого, и стыд был не за сестру, а за себя и отношение к ней было отражением отношения к самому себе.
Попытка суицида сестры, позволил осознать Брэндону, что сестра носит в себе такую же боль и стыд за себя, испытав страх за жизнь сестры, он снова почувствовал себя живым, испытав не стыд, как ему привычно, а страх.
Быть свободным от социальных установок, значит принимать себя таким какой ты есть, принимать в себе и хорошее и плохое, ведь живем мы эту жизнь один раз, а общество существует повсеместно.
_____________
Чтобы записаться на консультацию к психологу-сексологу Дарье Геннадьевне звоните в службу заботы «VERALIFE»
+7 (983) 438-30-88
или оставьте заявку на нашем сайте
Наша группа в ТГ @veralifeulanude , здесь много подкастов, статей от наших специалистов и врачей на разные темы
Наше сообщество в ВК
Подписывайтесь, будем дружить! И отмечайте наш #здоровьесveralife